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O nome "Dia das Bruxas" tem nenhuma relação com a palavra em inglês "Halloween" quando se compara os seus significados traduzidos (em ambas as líguas), embora "Dia das Bruxas" seja a versão da denominação "Halloween" em português.

De onde surgiu este nome em português?

OBS: A pergunta não é sobre a origem da celebração celta e sua mistura ou assimilação cristã até os dias de hoje, nem a etimologia de Halloween (All hallow's eve) mas apenas sobre a origem da versão do nome em português.

EDIT: Encontrei uso de "Día de Brujas" em espanhol, mas parece ser menos comum que "Día de Muertos" e "Día de Todos los Santos".

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    É o que eu descrevi na própria pergunta em "OBS". Apenas não traduzi para "Dia de todos os santos" @ANeves – Luciano Oct 28 '19 at 17:32
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    A primeira ocorrência que encontrei foi entre 1871 a 1891. A etimologia, acho difícil defini-la. Talvez seja porque, no EUA, as fantasias de bruxas fossem mais comuns. 😁 Esperarei um por uma resposta também. – Valdeir Psr Oct 28 '19 at 17:55
  • Hihi, pois, não ligues Luciano que é segunda-feira... :) – ANeves thinks SE is evil Oct 28 '19 at 23:11
  • Em Portugal também é chamado Dia das Bruxas ou é apenas uma tradução de PT-BR? Achei isso -> "Há, portanto, um Halloween. “Dia das Bruxas” é invenção com péssima tradução para brasileiras que nada tem a ver com o original." Aqui tem um texto sem referência forte, mas pode ajudar -> sensoincomum.org/2016/10/31/nao-existe-dia-bruxas-halloween – Peixoto Oct 29 '19 at 13:03
  • @Peixoto a maioria das vezes eu ouço as pessoas a dizerem Halloween, mas para publico mais velho as pessoas já tendem a dizer Dia das Bruxas, por eles não entenderem ou não saberem dizer. – Jorge B. Oct 29 '19 at 14:24
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O Halloween foi também conhecido por witches’ night, e aparentemente foi este nome que na década de 1920 foi traduzido para português como noite das bruxas e adaptado para dia das bruxas. Aliás, até 1936, noite das bruxas é bastante mais frequente que dia das bruxas; mas muito mais frequente ainda era festa das bruxas, possivelmente por estes termos ocorrerem quase exclusivamente em notícias sobre festas promovidas por casinos cariocas. Alguns exemplos anteriores de dias das bruxas não têm que ver com o Halloween.

Witches’ Night e o Halloween

Diz a Encyclopedia of Superstitions, Folklore, and the Occult Sciences (1903, p. 1487) que:

Hallowe’en was called the “Witches’ Night,” “the Devil’s Sunday,” when his Satanic majesty was supposed to have full charge of all mundane things.

[Minha tradução:] O Halloween era chamado a “Noite das Bruxas”, “o Domingo do Diabo”, quando sua Satânica majestade era suposto ter o comando de todas as coisas mundanas.

Estes nomes parecem ter origem numa lenda acerca de uma reunião nessa noite das bruxas sob orientação do Diabo. Na página 1483, a enciclopédia narra outra lenda diferente de uma reunião das bruxas na noite de Haloween.

Os termos witches’ night ou withch-night aparecem com frequência no lugar de Halloween na imprensa norte-americana do princípio do século XX. Por exemplo:

These boys have a wrong conception of Hallowe’en, believing the only way to celebrate the witches’ night is by the wanton destruction of property.
“Unruly boys land in jail for their fun,” Tonopah Daily Bonanza, Las Vegas, 31-10-1911,

Mais alguns exemplos (links ao texto integral, com texto destacada a cor-de-rosa): The Sun, (Nova Iorque, 1905), The Sun (Nova Iorque, 1907), Evening World, (Washington DC, 1911), Valdez Daily Prospector (Alaska, 1916), East Oregonian, (Pendleton, 1918), New York Tribune (1921), The Seatle Star (1922), Evening Star (Washington DC, 1928).

Noite, dia e festa das bruxas no Rio de Janeiro a partir de 1928

Não sei se ainda se o nome witches’ night ainda continua em uso, mas em 1928 ainda aparecia na imprensa norte-americana. E foi precisamente a partir de 1928 que na Hemeroteca Digital Brasileira, que tem o texto integral de centenas de periódicos brasileiros dos últimos dois séculos, surgem pela primeira vez, em referência ao Halloween, os termos noite das bruxas, dia das bruxas e sobretudo festa das bruxas.

O grande responsável foi o Beira-Mar Casino do Rio de Janeiro, que de 1928 a 1936 celebrou a ocasião, com uma festa “dedicada à colónia norte-americana”. Em 1931 teve concorrência da boite Maxim, e em 1934 do Casino da Urca. Todos estes eventos foram amplamente noticiados na imprensa carioca. Depois de 1936, desaparecem das páginas dos jornais as referências a festa, noite ou dia das bruxas, para só reaparecerem em meados dos anos 50, agora já em vários pontos do Brasil.

O nome comummente usado nas notícias é festa das bruxas — aparece em 130 artigos de 1928 a 1936; noite das bruxas aparece em 20 artigos, e dia das bruxas apenas em 3 (o mesmo artigo reproduzido em três jornais; as outros números também incluem repetições). Deixo aqui alguns excertos de notícias de 1928:

“A festa das bruxas” (All hallow’s Eve), no Beira Mar Casino.

Não é uma festa commum, das muitas que semanalmente o Beira Mar Casino celebra, a que vai realizar-se na noite do dia 31 do corrente e que é dedicada á colonia norte-americana, que obedecendo sempre ás suas tradições e seus costumes não esquece o seu dia: “All hallow’s Eve” ou seja o “Dia das bruxas”.
Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 20-10-1928

O acontecimento do mez que vai findar é o de amanhã, á noite, no Beira Mar Casino, onde se realiza a tradicional festa norte-americana da “Noite de bruxas”.
A “Festa das bruxas” conta com mil motivos de exito […]
“Diversões”, O Paiz, Rio de Janeiro, 30-10-1928

A Festa das Bruxas — a americanissima, exotica All Hallow’s Eve — foi o clou social, elegante e chic da semana. Era uma coisa excentrica, e Melindrosa não poderia faltar, como não faltou. Com seu rostinho pallido, maquillé em arco-iris, era ella a mais linda e encantadora bruxinha que se exhibia naquele salão indiano, ornamentado e illuminado a propos.
“Sombras Chinezas”, Fon-Fon, Rio de Janeiro, 10-11-1928

Outros usos de dia das bruxas antes de 1928

Encontram-se algumas ocorrências de dia das bruxas anteriores a 1928, mas não se referem ao Halloween.

Nuns casos referem-se a uma sexta-feira; aparentemente uma qualquer. Por razão que desconheço, gerou-se a ideia de que sexta-feira é o dia das bruxas. Exemplos no Diário do Rio de Janeiro (1875), Gazeta Luzitana, (Rio de Janeiro, 1885), Correio Paraense (1893) (neste caso é uma “noute das bruxas”) e Diario de S. Luiz (1922)

Noutros casos, é o sábado que é o dias das bruxas. É o caso no Commercio de São Paulo (1894), e “dias das bruxas e dos duendes” no Jornal da Noite (Rio de Janeiro, 1878-79), apontado nos comentários acima pelo Valdeir. Isto parece vir da ideia do sábado ou sabbat das bruxas (Wikipedia), já mencionada em 1828 pelo Almeida Garrett (Adozinda, p. 117).

Esta ideia de haver um dia das bruxas (pelos vistos, todas as semanas!), mesmo não tendo nada que ver com o Halloween, talvez facilitasse a adoção dos termos dia ou noite das bruxas para designar as celebrações, dado as bruxas serem um tema proeminente no Halloween.

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  • @Jorge, obrigado pelas correções. Vê lá tu que a Hemeroteca Digital Brasileira me avacalhou os links. Antes, procurares "festa das bruxas" com ou sem aspas dava no mesmo: aquilo achava-te as três palavras juntas. Agora não: sem aspas, aquilo indica-te qualquer página em que apareçam todas as palavras, mesmo que seja festa numa ponta e bruxa na outra. Conclusão, eu nunca punha aspas, e os meus links agora não vão diretamente à página certa. Já corrigi os 3 primeiros; tenho que corrigir os outros mais tarde. E é a mesma treta noutras respostas em que tenho links à Hemeroteca! – Jacinto Nov 7 '19 at 8:52
  • De nada, sempre às ordens. Isso é que vai ser uma trabalheira :) – Jorge B. Nov 7 '19 at 9:26
  • @JorgeB., encontrei um método expedito. Basta editar o link no editor do SE, pondo %22 antes e depois da expressão a procurar. – Jacinto Nov 9 '19 at 12:10

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