A similar "use of words" would be
"Eu não esperava mesmo que tu fosses votar a favor do aborto. Tu não és mulher e não tens a menor idéia de como uma gravidez indesejada provoca sofrimento"
What do we call this fallacy, this rhetorical device, in Portuguese?
Envenenando o poço
Poisoning the well (or attempting to poison the well) is a fallacy where irrelevant adverse information about a target is preemptively presented to an audience, with the intention of discrediting or ridiculing everything that the target person is about to say. Poisoning the well can be a special case of argumentum ad hominem, and the term was first used with this sense by John Henry Newman in his work Apologia Pro Vita Sua (1864).[1] The origin of the term lies in well poisoning, an ancient wartime practice of pouring poison into sources of fresh water before an invading army, to diminish the attacking army's strength. from Wikipedia
Envenenando o poço ou Envenenamento do poço (em inglês: Poisoning the well), ou tentativa de envenenar o poço, é um dispositivo retórico em que informações adversas sobre um alvo são preventivamente apresentadas a uma audiência, com a intenção de desacreditar ou de ridicularizar tudo o que aquela pessoa tem a dizer. Envenenando o poço pode ser considerado um caso especial de argumentum ad hominem. Através desta falácia coloca-se o oponente em uma posição na qual ele fica incapaz de responder. --- from Wikipedia pt
Examples
Duas pessoas se encontram na rua. Uma pergunta à outra:
- Bom dia. Poderia me dizer onde fica a taverna do Sr. X? Dizem que ele serve um ótimo vinho.
- Ah, cuidado com aquele pilantra. Ele é todo atencioso, vai te oferecer uns amendoins de graça, te colocar numa mesa bem arejada, tudo isso prá vender mais caro um vinho que tem mais fama do que sabor. É o primeiro estabelecimento da próxima rua, mas fique atento.
Apesar do estranhamento e da inquietação, o primeiro sujeito vai à tal taverna, e encontra, de fato, tudo conforme foi dito pelo mal-humorado transeunte: uma recepção calorosa, uma mesa bastante limpa, uns acepipes de cortesia... Nosso amigo saiu correndo do estabelecimento antes mesmo de ver a carta de vinhos. Todo satisfeito, o interlocutor dispara uma sonora gargalhada e diz:
- “Eu não te disse?”.
Não sabemos qual foi a motivação do detrator, se é um concorrente, se há algum problema pessoal, se ele é contrário a bebidas alcoólicas. O fato é que ele aplicou uma manipulação psicológica que deu certo, porque narrou uma sequência verídica que se confirmou de início, mas que não foi levada a cabo para averiguação da verdade. Esse é o truque da falácia do poço envenenado – ela não mente necessariamente, mas tenta enganar sempre.
Referências:
Short answer: It is easier to prejudge someone beforehand rather than to put yourself in this person's shoes.
Long answer: I see this as a scenario where some A dude/dudette would try to argue with some one about one idea/case/occurrence which is totally away from his/her reality, maybe giving little credit for whom is defending a cause (in this case, the right of abortion).
As cliché as it could sound, try to imagine, say for this example, a white rich studied average person who doesn't run into too much trouble in his/her life and has family support and so on..., only prejudging some poor woman who wants to have such right of abortion, yet the other persons knows nothings about what the life of such woman could be and still tries to complain without having real understanding of such situation, only because it is simple to judge someone rather to be on someone's shoes.
Não sou especialista mas esta é uma questão interessante e sobre a qual quero brevemente dissertar. Talvez ajude.
Será que um homem pode ter noção de quanto sofrimento provoca uma gravidez indesejada? Eu diria que sim. De forma talvez um pouco simplista: um homem não carrega o feto e não terá, por isso, a dor física de ter uma gravidez (para simplificar, deixemos o campo espiritual de parte). No entanto, o homem sofre as consequências como a mulher: dispêndio de tempo, energia, dinheiro, entre outros. Ele sofrerá psicologicamente tal como a mulher. Este sofrimento psicológico é frequentemente bem pior do que qualquer sofrimento físico. Com base nisto, poderia dizer-se que se trata de uma simples falsa analogia: o facto de ele ser homem não tem a ver com desconhecer o sofrimento e, daí, estar contra o aborto. São factos sem relação.
